¿FANTASMA?

Análisis de nuestro experto.
El dilema de lo paranormal es tan antiguo como el dilema de ¿Qué es primero el huevo o la gallina? En tal motivo la ciencia ha intentado dar una explicación lógica a todo evento que tenga conexión con este tema, la ciencia manifiesta que lo fenómenos paranormales no son probables.
No obstante la explicación que se da a este tipo de eventos paranormales, no siempre es muy convincente es así el caso de la fotografía tomada en noviembre del 2007 en el edificio Tiro Pichón, la misma que muestra la silueta de un hombre esto podría entenderse como una imagen paranormal, una explicación mas lógica seria entender esta imagen desde la Teloplastía, que consiste en la utilización de medios tecnológicos que dan como resultado imágenes como la obtenida en la fotografía.
La explicación lógica determina que la imagen es producto del flash y que la silueta es resultado del vidrio roto, resultado que debo objetar en medida de que el vidrio roto no puede dar la silueta de un persona porque el vidrio nunca se rompe en zigzag, el vidrio toma solo una trayectoria sea esta recta o en diagonal y en ciertos caso oblicua pero jamás se rompe en tal manera que den la impresión de estar formando una cara.
Ahora bien tomando otra postura, observando la imagen desde la psicoimagen podemos determinar que en la fotografía se capto el retrato de un “fantasma” (un fantasma es una manifestación física, ya sea visual, auditiva o tangible de una persona fallecida que se aferra a este mundo físico y no desea -o no puede- trascender. Se manifiestan entre familiares o amigos e incluso con gente desconocida y se cree que dependiendo el grado de vinculación y frecuencia psíquica de las dos entidades- la física persona viva y la sobrenatural, es la manifestación-)
Por ultimo resta decir que el lector es el que decide creer en la lógica o en lo paranormal.

METRÓPOLIS.

La historia esta repleta de grandes momentos, hechos impresionantes o sucesos que cambiaron el pensamiento un claro ejemplo es el sistema capitalista que no ha sufrido una

discontinuidad y por el contrario se encuentra en un constante cambio dirigido hacia la evolución. Por otro lado se ha producido paralelamente un proceso que intenta reivindicar a quienes se encuentran a merced de este sistema.

Metrópolis es una cita rodada hace mucho tiempo, tanto así que es un clásico del cine mudo, no obstante pese a ser una cita “vieja” el fondo (el contenido) no es distinto, ha cambiado en una forma superficial pero sigue manteniendo la “esencia”. Metrópolis refleja la historias del proletariado y su lucha por la reivindicación que con la llegada de la tecnología se encuentra en declive y a punto de extinguirse. La tecnología ha demostrado ser “dicotómica” ya que muestra su ventaja y desventaja (aunque todo proceso suscitado en la historia lleva cargas positivas y negativas), metrópolis busca ser una ciudad que funcione con un mecanismo infalible -el mecanismo utilizado en los rejos- los pequeños engranaje son sustituidos por enormes y colosales engranajes, piezas enormes y un sistema operativo que tiende a ser garantizado todo ello es parte de la naciente “maquina-tecnología”.

Pero lo imperceptible en este proceso tecnológico, es la mano de obra que garantiza la estabilidad de la “maquina-tecnológica”, la mano de obra, el proletariado, el obrero es el sujeto que tiene contacto directo con la “maquina-tecnológica”, y el patrón es quien logra que la “maquina-tecnológica”, tecnológica llegue a su empresa. Ahora bien en esta circunstancia vemos que el patrón ahora tiene a su disposición la “mano de obra” y la “maquina-tecnológica”.

¿Cómo lidiar y mantener una estabilidad entre estos dos? la situación parece difícil pero no imposible y esto es visible mediante Metrópolis al definir que el mediador entre “la mente y la mano es el corazón” visto desde aquí –no tanto de una manera poética- las empresas o instituciones, funcionan combinando de una manera equitativa (no en una forma numérica, ya que existe una diferencia de fuerza) mostrando que el hombre y la “maquina-tecnológica” son elementos indispensables para el progreso de la empresa, el uno no pude funcionar sin el otro. La equidad logra un funcionamiento eficiente.

ZEITGEIST

La religión, las mentiras, el dinero son elementos de la vida cotidiana, estas tres categorías a primera vista son totalmente diferentes en medida de que la religión en una de sus “Leyes Divinas” proclama el NO MENTIR, sin embargo la religión es uno mecanismo alienante, que atreves de las “Mentiras Blancas” como lo son: el pecado, el infierno, el cielo.
El dinero por otro lado se ha considerado como un viaducto hacia la bonanza, sin embargo la religión aliada o unificada con el dinero se ha trasformado en un elemento mas viable y factible para lograr la alienación del sujeto pero esta vez con un cargo extra en medida de que el sujeto devuelve por medio de remuneraciones (Dinero, Limosnas) lo que la Iglesia le brinda “Salvación, Paz Interior, etc.” la iglesia se ha vuelto una institución que brinda un servicio que debe ser recompensado.

El documental Zeitgeist Muestra tres escenarios en los cuales se pude observar de una manera más amplia lo antes expuesto:
Primer escenario.- La Religión es desmentida como elemento emancipador y purificador de los hombres ene medida de que la religión cristiana no es más que una copia de la Cultura Egipcia, la religión cristiana adapto para si los acontecimientos registrados del pasado: Dios y su Hijo Jesús concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, los milagros no son mas que la adaptación a la nueva era. “La religión egipcia es la base fundamental de los principios teológicos Judeo-Cristianos”
Segundo escenario.- “Las mentiras son amigas que aun no conoces”. El fatídico 9/11 es uno de los hitos que marcaron la década, la caída de las Torres Gemelas (EEUU) asombraron a muchos y creo en al mayoría el sentimiento de angustia que se reforzó con la naciente idea de: Terrorismo la mas vil y sucia estrategia de dominio por parte de los EEUU y es que Zeitgeist Muestra una de las más mentiras de la década. Con el fin de lograr la expansión del imperialismo hacia Occidente, y con ello obtener más poder político, el 9/11 es una brillante campaña de desprestigio hacia el pueblo de Iraquí, que tras la caída del las Torres Gemelas, se convirtió de inmediato en un “País terrorista” el mismo que debe ser eliminado para evitar la diseminación de mas semillas terroristas. No obstante tras ello esta el interés económico político de EEUU que se consolidaría con el dominio total de los posos petroleros de Iraq
Tercer escenario.- La crisis del 29 al igual que el resto de las crisis económicas producidas en las distintas épocas de la historia, indica el poder que trae consigo el dinero, mostrando a este como uno de los detonantes para las guerras, asesinato, etc.
“Nicolás Maquiavelo en su concepción política ya manifestó que para conseguir el bienestar y el poderío del Estado son buenos todos los medios incluso los inmorales”. (Abrahan.G, 2005,99). Tomando esta cita como un referente de lo expuesto, el medio político que uso EEUU es un método de des-legitimización y de creación de un “enemigo publico”. (I-II Guerra Mundial)

PASEO: MARC CHAGALL

El paseo", óleo de 1917.


La imagen desde mi visión muestra dos aspectos de la vida.

LA PRIMERA SE ENFOCA EN LA HOMOSEXUALIDAD.- La imagen del hombre fuerte e imponente se ve contrastada con la imagen de una mujer sutil y delicada, tomando en cuenta la época de la pintura y las costumbres de aquella época, imponiéndose en primera instancia la “ética que pretende homogenizar al Hombre” considerando esto otro elemento de la pintura son las casas del fondo que reflejan la “normativa” de sociedad, el pensamiento “cuadrado” un pensamiento que no debe salirse de los paramentaros establecidos en la sociedad. Ante las normas de la sociedad el hombre no tiene mas opción que adaptarse, olvidando su autonomía por tal motivo se verá en la forzosa necesidad de sustituir el placer esencial con un placer efímero, en la pintura representad por los vicio mundanos como lo es el alcohol.

LA INSACIABLE BÚSQUEDA DEL PLACER.- El hombre es la mas compleja creación por tal motivo es complejo y difícil establecer que es lo que busca el hombre para sentirse extasiado y lleno de placer por medio de la felicidad. la idea que se tiene de la felicidad en muchos casos es erada en la pintura se aprecia distintos elementos que pueden ser considerados como el conducto a la felicidad, no obstante hay que considerar que los hombres y las mujeres tienen visiones distintas de la felicidad, sin embargo la imagen presenta elementos que tanto hombres y mujeres consideran viaductos de la felicidad, es así los bienes materiales reflejados en las casas del fondo de la imagen, los placeres carnales reflejada en la unión del hombre y a mujer, los vicios que se reflejan por medio del vino y por ultimo la constante batalla del hombre contra lo inevitable de la vida la “vejez” elemento infaltable en todo ser vivo, el elemento que refleja lo antes expuesto es el árbol que se encuentra cerca y a la vez lejos del hombre.

BIAGRAFIA DE MARC CHAGALL.- Chagall, el hijo mayor de nueve hermanos de una familia judía rusa, se formó artísticamente en la ciudad de San Petersburgo, junto a Léon Bakst. En el verano de 1910 se trasladó a París, donde quedó profundamente impresionado por las galerías y salones de la capital francesa. Visitó el Louvre, la galería Durand-Ruel, donde conoció la obra de Renoir y de los impresionistas, y la galería Bernheim, donde decubrió las de Van Gogh, Gauguin y Matisse. En los años siguientes expuso en el Salon d'Automne y en el Salon des Indépendants. En 1913 participó en el primer Salón de Otoño en Berlín, y conoció, a través de Guillaume Apollinaire, al marchante berlinés Herwarth Walden, en cuya galería Der Sturm presentó su primera exposición individual.
Desde Berlín viajó a Vitebsk, su ciudad natal, donde le sorprendió la guerra. En 1915 contrajo matrimonio con Bella Rosenfeld. fue director del Teatro Estatal Judío de Moscú, de 1919 a 1922.
En 1922 Chagall abandonó Rusia para siempre y, tras pasar una corta temporada en Berlín, en 1923 se instaló en Francia, Chagall vivió en Francia el resto de su vida.
La temática de su pintura siempre estuvo centrada en diferentes episodios de su existencia o en las tradiciones de la comunidad judía de las pequeñas aldeas rusas. Por otra parte, su personal estilo artístico, una original interpretación del lenguaje de la figuración al que añadió elementos del cubismo y del surrealismo, le convierte en un artista inclasificable.
Citas famosas del artista.

“Del color se obtiene una energía que parece derivada de la hechicería”
“Me parece que el arte es un estado del alma, más que cualquier otra cosa”
“Si trabajo desde el corazón, casi todo funciona; si lo hago desde la cabeza, casi nada”
“Nuestro mundo interior es realidad, quizás más real que nuestro mundo visible”